病由心生
最近在綱路上看到一篇科學報導：思維是一種物質，是一種固體物質，在「精神病學研究」期刊披露的最新研究報告中，蒙特婁馬吉爾大學以及波士頓哈佛大學的精神病學家說，可以利用藥物「抑制」創傷受害人的記憶，也就是可以去掉一段思維過程。這項研究顯示，記憶的形成宛如製作玻璃的程式，在創造記憶的過程中，也就是在「想」的過程中，呈熔化狀態，想出之後「記憶」就變成了固態，再想時就再一次呈熔化狀態，之後又變成固體物質。這些固體物質不會自動消失，會一次次堆積，一件事情想的次數越多，形成的固體物質越多，無論想好事還是想壞事。
研究報告顯示，科學家使用的藥物，被認為會在人的思維過程之後，擾亂「固化」形成的思維物質。
研究人員使用的藥物是propranolol，他們利用此藥物和安慰劑治療十九名曾遭意外或性侵害的受害人長達十天，治療期間要求他們形容十年前發生創痛事故的記憶。回憶結束時，這個思維過程就「固化」了，研究人員就使用該藥物，去對付這個「固化」了的思維。一周後，研究人員發現使用該藥物的病患，在回憶過去創痛時出現較少的壓力徵兆，例如心跳加速等。
好的壞的思维都會變成「固化」物质，這種物質雖然我们看不见，但醫學家們已經测定出來了。那麽也可以這麽說，如果一個人思维記憶里儲存的都是黑的壞的固定物质，即使他暫時還没有行動表现出来，也决不能稱其為好人。 反之，一個人天天願意接受好的正的教育，他的固化了的思维和記憶物质一定是好的，如果他有具体行動時，一定是善意的和真誠的。
從這個醫學研究成果中可以明瞭，教育和受教育者的一思一念组成了這個世界的道德结構和社會秩序，所以，治療創痛的最好辦法不是被動的用藥物解决「固化」的記憶，而是主動拒絕输入不符合人類道德標准的信息。接受何種信息不能决定整個人類的明天，但可以决定每個人自己的未来。
看了以上的報導，突然「自求多福」這一念頭，閃在我腦中。中醫認為「病由心生」，人的情志「喜、怒、憂思、悲、恐驚」過極，會傷及人的五臟，「喜傷心、悲傷肺、怒傷肝、憂思傷睥、驚恐傷腎」，一個人的情志過極會傷及五臟，而且不同的情志會傷及不同的五臟。中醫認為五行的生克，可用以治療情志所造成的疾病。我常開玩笑的跟婦女朋友說，你們要是生氣和別人吵架，一定要吵到哭，情緒才能得到舒解。因為中醫認為怒傷肝、悲傷肺而五行金克木，也就是悲勝怒，當你氣到哭時，怒氣由淚水中解脫，肝氣不再郁結。
現在社會的生活方式、飲食習慣、人情交往、工作壓力，随時都有可能使情緒調適不良，而引起七情內傷。內經云:「 心者，君主之官，神明出焉。……故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，」。心屬火，而五行水克火，也就是驚恐能勝喜，當人過喜時則氣緩，緩則氣散。
憂思傷脾，五行火生土，脾為心之子，子能令母實，也就是憂恩除了傷脾外，也會間接影响心氣的不舒暢。而五行木生火，肝為心之母，虛則補其母，怒傷肝，
亦能使心氣虛，故心氣虛則須補肝。中醫講的是天人合一，五行的相生相克，更說明了身體功能的整體概念。.
一個人的思維及觀念决定一個人的行為，現代醫學己確定人的思維是一種固體的形式存在人的記憶中，每一次的回憶都在加强記憶的程度。舉個例子：比如我們無意中的一句話或一個指責，可能傷害了某人，而我們却不知道，因為人與人的矛盾是很複雜的。被傷害'的人時時想着這個指責，每想一次就傷害他一次，久而久之形成對你怨與恨。而這個情緒可能加深了他的痛苦，使他吃不好、睡不好。所以我們每一個人，應該多用善心來看待事情，儘量看人的長處，少指責，多鼓勵。而每一個人更應該自求多福，怎麽自求多福哪?
「凢事退一步，則海濶天空」。「忍一時，風平浪靜」，因為天無絕人之路，危機就轉機，當你消沉、絕望，覺得無路可走，再也走不下去了，那就放下一切，路不轉，人轉。那必然是柳暗花明又一村。因為上帝給你関上一扇門時，他一定幫你打開另一扇門。
內經：「虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」。調整自己的生活脚步，從「食飲有節，起居有常，不妄作勞。」做起吧!
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